Palabra del dia:

arrebatar

  1. tr. Quitar o tomar algo con violencia.
  2. ♦ Se construye con la prep. de, seguida o no de entre: me arrebató el celular de entre las manos.

Gracias a la tecnologia, a los dos minutos estaba bloqueado. En la pantalla solo reza el mensaje: "Negro sos y negro te vas a morir" u_u
Y el seguro me da un telefono nuevo (y mejor) y el Sr. Ratero se queda con un equipo muerto...
Moraleja: Ladron que roba a ladron, tiene cien años de perdon

Las ciudades y el polvo. 1

Llendo al occidente tras dias de andar, y al llegar al final del desierto, donde se sucitan grandes montañas, desde donde el sol despunta, uno se encuentra con un oasis artificial. Artificio del hombre para intentar ganarle a las fuerzas de la naturaleza, pero en vano y vago intento. 
Aparentemente en un principio fue un pueblo con empuje y fuerza, que intentando vencer las vicisitudes climaticas, se esforzo tanto por ganarle al desierto, que termino perdiendo la fuerza. Un pueblo que de un austero vergel supo formar una ciudad. Pero que los dioses no tardaron en derrocar una y otra vez... Y en un contexto cansado, los ciudadanos de Penia se ven obligados, aunque mas no sea por un sutil instinto de conservacion, a repetir las labores dia a dia. Asi, quizas, puedan llegar a vencer, aunque mas no sea por cansancio, al tiempo, el espacio y la madre naturaleza. 
El polvo del desierto les llena los pulmones, y ese aire polvoriento es el que sutilmente envenena sus espiritus. 
La cordialidad y las buenas costumbres son un deber y obligacion de todos sus ciudadanos, que atentamente saludan a los vecinos y amigos. De los cuales se sabe con pelos y señales todos los movimientos. Las interacciones sociales, en grupos de amigos, bares y cafes siempre giran en torno a un tercero no presente. Contandose los ultimos movimientos de ese otro, y agregandole alguna confirtura a gusto del que habla. 
Por que nadie quiere ver, que en realidad, la naturaleza es sabia, ya que no perdonara nunca la intrusion del hombre y los que tienen el coraje de ver, huyen y los que no, pereceran en ese circulo polvoriento...

A paso de cangrejo de Umberto Eco

A paso de cangrejo (Spanish Edition)My rating: 3 of 5 stars
Libro de ensayos sobre tematicas relacionadas con el cambio del milenio.
Donde el autor gira en torno a temas tales como la globalizacion, la religion, el antisemitismo (y otras multiples formas de racismo), el consumismo, los medios masivos de comunicacion (y su papel de titiriteros de la globalizacion) y la politica. Es sumamente interezante la agudeza y lucidez de los ensayos y a la vez muy claro, pero en cuanto a la politica, mayormente centrada en la Italia Berlusconiana, en lo particular me resulto aburrido, siendo un desconocedor del tema y mucho mas si es en relacion a un pais en el que no vivo.
Mas alla de esa salvedad "politica" me parece un libro muy concienzudo e interesante, con reflexiones y previsiones que no estaria mal tener en cuenta.



View all my reviews

Las ciudades invisibles de Italo Calvino

Las ciudades invisiblesMy rating: 5 of 5 stars
Empece a leer el libro en un momento en el que queria un recreo mental. Dejarme llevar por un cuento de hadas. El estilo de Calvino (uno de mis escritores favoritos) siempre tiene eso... es como cuando de chico leia cuentos, o historias de la mitologia griega/romana. Es la tentadora salida de emergencia por la via de la fantasia. Me encontre con un libro lleno de referencias a ciudades, que por momentos parecen atemporales, informes y hasta espeluznantes. Y fue la primera vez, que un libro me hizo tener pesadillas, despues de leer "Las ciudades y los muertos. 3" que habra sucitado en mi inconciente?
Son ciudades que, leyendo entre lineas, tienen un asombroso parecido con la realidad (por no decir que engloban varios aspectos de las ciudades todas). Y sin darse uno cuenta (de la intencion del autor), termina asociandolas con la/las ciudades que uno transita. Promete ser de esos libros que varian de acuerdo al momento mental/emocional de cada lector. Y que en futuras releidas develara cosas nuevas.

Citas:

"Al llegar a cada nueva ciudad el viajero encuentra un pasado suyo que ya no sabia que tenia: la extrañeza de los que no eres o no posees mas, te espera al paso en los lugares extraños y no poseidos.
Marco [Polo] entra en una ciudad: ve a alguien que vive en una plaza una vida o un instante que podrian ser suyos; en el lugar de aquel hombre ahora hubiera podido estar el si se hubiese detenido en el tiempo mucho tiempo antes, o bien si mucho tiempo antes, en una encrucijada, en vez de tomar por un camino hubiese tomado por el opuesto y al cabo de una larga vuelta hubiera ido a encontrarse en el luhar de aquel hombre en aquella plaza. En adelante, de aquel pasado suyo verdadero o hipotetico, el queda excluido; no puede detenerse; debe continuar hasta otra ciudad donde lo espera otro pasado suyo, o algo que quizas habia sido un posible futuro y ahora es el presente de algun otro.
Los futuros no realizados son solo ramas del pasado: ramas secas.
-¿Viajas para revivir tu pasado?-era en ese momento la pregunta del Kan, que podia tambien formularse asi: ¿Viajas para encontrar tu futuro?
Y la respuesta de Marco:
-El otro lado es un espejo en negativo. El viajero reconoce lo poco que es suyo al descubrir lo mucho que no ha tenido y no tendra."


"Kublai [Kan] pregunta a Marco:
-Cuando regreses al Poniente, ¿repetiras a tu gente los relatos que me hacer a mi?
-Yo hablo, hablo -dice Marco- pero el que me escucha solo retiene las palabras que espera. Una es la descripcion del mundo a la que prestas oidos benevolos, otra la que recorrera los corrillos de descargadores y gondoleros del canal de mi casa el dia de mi regreso, otra la que podria dictar a avanzada edad, si cayera prisionero de piratas genoveses y me pusieran el cepo en la misma celda que a un escritor de novelas de aventuras. Lo que dirige el relato no es la voz: es el oido"





View all my reviews

Las ciudades y los intercambios. 2

"En Cloe, gran ciudad las personas que pasan por las calles no se conocen. Al verse imaginan mil cosas las unas de las otras, los encuentros que podrian ocurrir entre ellas, las conversaciones, las sorpresas, las caricias, los mordiscos. Pero nadie saluda a nadie, las miradas se cruzan un segundo y despues huyen, buscan otras miradas, no se detienen.
Pasa una muchacha que hace girar una sombrilla apoyada en su hombro, y tambien un poco la redondez de las caderas. Pasa una mujer vestida de negro que representa todos los años que tiene, los ojos inquietos bajo el velo y los labios tremulos. Pasa un gigante tatuado; un hombre joven con el pelo blanco; una enana; dos mellizas vestidas de coral. Algo corre entre ellos, un
intercambio de miradas como lineas que unen una figura con otra y dibujan flechas, estrellas, triangulos, hasta que en un instante todas las combinaciones se agotan y otros personajes entran en escena: un ciego con un guepardo sujeto por una cadena, una cortesana con abanico de plumas de avestruz, un efebo, una mujer descomunal. Asi entre quienes por casualidad se juntan bajo un soportal para guarecerse de la lluvia, o se apiñan debajo del toldo del bazar, o se detienen a escuchar la banda en la plaza, se consuman encuentros, seducciones, copulaciones, orgias, sin cambiar una palabra, sin rozarse con un dedo, casi sin alzar los ojos.
Una vibracion lujuriosa mueve continuamente a Cloe, la mas casta de las ciudades. Si hombres y mujeres empezaran a vivir sus efimeros sueños, cada fantasma se convertiria en una persona con quien comenzar una historia de persecuciones, de simulaciones, de malentendidos, de choques, de opresiones, y el carrusel de las fantasias se detendria."

Citado del libro "Las ciudades invisibles" de Italo Calvino.

"La vida es sueño" de Pedro Calderon de la Barca

"Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando; 
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe, 
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar, 
viendo que ha de desepertar 
en el sueño de la muerte? 

Sueña el rico en su riqueza,
que mas cuidados le ofrece; 
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusion. 
todos sueñan lo que son, 
aunque ninguno lo entiende"